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Le traité d'Utrecht reconnaît en 1713 la partie péninsulaire de la Nouvelle-Écosse comme possession de la Grande-Bretagne (qui la néglige jusqu'en 1749 - période d'« administration fantôme » et de « fausse souveraineté »).
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L'histoire de la France comme puissance coloniale en Amérique du Nord débute au 16e siècle, à l'époque des explorations européennes et des voyages de pêche. La colonie française de la Nouvelle-France s’étend, à son apogée, sur un énorme territoire allant du golfe du Saint-Laurent jusqu’en Louisiane. La présence française est marquée par d’importants échanges commerciaux, mais aussi par des conflits récurrents avec les peuples autochtones. Ceux-ci sont établis sur un vaste territoire que la France cherche à s’approprier. La colonisation française est aussi motivée par des objectifs religieux et liés au peuplement. Après la Conquête britannique, la Nouvelle-France est cédée à la Grande-Bretagne en 1763 et devient une colonie britannique. (Voir Traité de Paris (1763).) (Cet article est la version complète du texte sur la Nouvelle-France. Si vous souhaitez lire une version simplifiée, veuillez consulter Nouvelle-France (résumé en langage simple).)
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Les traités numérotés sont une série de 11 traités. Un traité est un accord entre deux ou plusieurs nations. Les traités numérotés ont été signés par le gouvernement canadien et les peuples autochtones. Les 11 traités ont été signés entre 1871 et 1921. Les traités numérotés couvrent des parties de la Colombie-Britannique, de l’Alberta, de la Saskatchewan, du Manitoba et de l’Ontario. Ils couvrent également des parties du Yukon et des Territoires du Nord-Ouest. Les traités ont fourni des terres au gouvernement canadien. Le gouvernement voulait des terres pour le développement industriel et la colonisation blanche. En échange, le gouvernement promettait aux peuples autochtones des droits et des avantages particuliers. Les termes de ces traités sont controversés et contestés. Les traités numérotés ont des répercussions juridiques, sociales et économiques continues sur les communautés autochtones. (Voir aussi Traités avec les peuples autochtones au Canada.)
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L'oiseau-tonnerre est une créature surnaturelle importante dans la mythologie des Indiens de la côte du Nord-Ouest.
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Macleans
Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (17/02/1997)
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Macleans
Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (07/04/1997)
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Macleans
Cet article provient du magazine Maclean’s. Il est uniquement disponible en anglais.Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (01/05/1995)
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Macleans
Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (09/06/1997)
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Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (01/07/2002)
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Cet article provient du magazine Maclean’s. Il est uniquement disponible en anglais.Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (08/07/2013)
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Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (08/04/1996)
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Cet article a été initialement publié dans le magazine Macleans (01/04/1996)
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Guidé par le scandale et la promesse de butins faciles, McGowan se retrouve naturellement au cur de la ruée vers lor de Californie. La vie publique est si chaotique à San Francisco quil y devient juge. Alors quil est en fonction, on le déclare complice de meurtre.
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L'Ordre de Bon Temps est fondé par Samuel de Champlain à Port-Royal en 1606.
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L’Ordre de Jacques-Cartier (OJC), communément appelé « La Patente », est une société secrète fondée en 1926 à Vanier (aujourd’hui Ottawa), en Ontario, afin de promouvoir les intérêts religieux, sociaux et économiques des Canadiens français. À l’avant-garde des luttes linguistiques et nationales jusqu’aux années 1960, il exerce son influence discrètement grâce au noyautage de diverses associations et mobilise ses membres à l’intérieur d’une structure autoritaire et rigide. L’émergence du nationalisme québécois et de certaines tensions internes mène à sa dissolution en 1965.
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